赶尸是湘西地区苗族的民俗，属于巫文化，亦说与祝由科有关。清朝就广为流传湘西“赶尸人”的传闻，即赶尸人利用“秘术”，将客死异乡的人的尸体带回家乡，让他们入土为安。尽管“湘西赶尸”从未得到科学验证，也并未被亲眼证实，但是却成为很多惊悚电影的原型，从此广为人知。

湘西位于湖南省西北部，主要是在沅江流域一带，大多是崇山峻岭，其间道路崎岖，武陵山脉自西向东蜿蜒境内，系云贵高原东缘武陵山脉东北部，西骑云贵高原，北邻鄂西山地，东南以雪峰山为屏。

“赶尸”的活动范围基本限于在湘西山区。一般北至朗州（常德）不能过洞庭湖，向东只到靖州，向西只到涪州和巫州，向西南可到云南和贵州。传说，这些地方是苗族祖先的鬼国辖地，再远就出了界，即使老司也赶不动那些僵尸了。据说以沅陵，泸溪，辰溪及溆浦这四个地方最为盛行。

在湘西民间，自古就有赶尸这一行业，但这一行业又是何时何人所创呢？据说这跟“奇门遁甲”有密切关系。奇门遁甲是道教中的玄学，分法术和占卜两种，起源于九宫算法。

佛家信奉前因后果，这里的前因指的是前世做的事情会影响后果即今生的果。而在西藏，信仰藏传佛教的藏民们更是相信人会有下一世，所以他们一生虔诚。当然，这些信奉完完全全都是一种精神信仰，不管是执着还是走火入魔，他们谁也不会知道自己的上辈子是谁，住在哪里，在做着什么。

但万物生长，大千世界，我始终相信无奇不有。只是在走进湖南湘西芋头古寨的时候，突然听闻的一件事情一下子颠翻了我的世界观。我本一直徘徊在有神论者和无神论者之间，可当发现这个世界上竟然有“再生人”的时候，顿时惊诧。

何谓“再生人”，就是这个人竟然记得自己前世的大部分事情，姓甚名谁，家住哪里，父母是谁，自己怎么死的，且前世所发生的一些事情，这个人完全记得。

虽然我是做好了心理准备，也听闻了一些“再生人”的神秘事迹，可当“再生人”活生生的坐在我的面前，说着她前世的事情的时候，我还是惊诧到了，真以为自己被带入了第三空间。

“再生人”所说的一切，真真假假难以分清。然而关于“再生人”的说法，在湘西通道一带十分普遍，甚至还有一个“再生人”的村子。当然不是所有的侗族人都是“再生人”，可就这样的“再生人”对于侗族人而言并没有什么好奇怪的，他们之间依旧和谐生活。只是对于外界的人，质疑声几乎是埋没了相信的语言。

毕竟人死了就是死了，关于灵魂至今还不能得到科学印证，更别提死后投胎，然而这在通道侗族一带人死后不仅真的能重生投胎做人，甚至是记得自己前世所有事情，就跟一个突然死了又活了过来似的。

在芋头古寨，我们在芦笙楼里就碰到了一个是“再生人”的侗族姑娘。起初她是不愿提起有关于她前世事情的，因为外界的声音致使她的生活带来严重影响，加上新闻媒体的胡乱报道，也使得“再生人”陷入一场骗局之中。但最重要的还是因为前世的悲伤使得她不愿提起，后来在我们的真诚请求下，她终于肯跟我们说一些有关于前世的事情。

前世，她是1969年出生，1982年农历6月因为白血病去世。今生，她竟然是1983年农历3月出生，这中间只隔了9个月。

当她说出前世今生的父母是谁的时候，我一开始是蒙了，理清关系之后简直不敢相信，实在惊愕。她今生的父亲母亲是她前世堂叔的儿子和儿媳妇，也就是她的堂哥和堂嫂，就是她今生的爷爷是她前世父亲的堂哥。

据她所说，有的再生人前世是夫妻，今生是兄妹，也有的再生人前世是他今生父亲的父亲，今生就变成了前世儿子的儿子。这听起来不仅理不清剪不断，而且还很不可思议。就在我们听得一愣一愣的时候，她告诉我们因为前世爱吃堂哥家的糖米，所以今生才做了堂哥家的孩子。这就像是一种前世对今生的选择。但人真的能选择自己下辈子的家庭吗？

在她两岁的时候，一开口说出来的话全是前世的事情，身边的人包括她的父母都惊讶极了，但一开始谁都不相信的，直到大家领着她去证明她所说的一切，才相信她就是“再生人”。印象深刻的是她提到2岁去爷爷家的时候，就能找出前世所放的东西和所在的位置，且家里的长辈都是谁，她也清清楚楚，当然是指她前世的。

她还记得自己的前世有四个姐妹，看见别人家的火桶硬说是自己的，结果这个火桶在她前世的时候真的就是她的。对于前世的事情，她记得不多，毕竟前世活到了13岁就去世了。但对于今生，那些她前世还活着的小伙们都当她是鬼，每个人都怕她。

一提到她的名字，谁都知道她已经死了，可没想到过了9个月，她又重生了，大伙儿都躲着她远远的。就包括她前世照顾的几个比她更小的孩子都不愿意带她玩。这一切她说着很平静，但我们听得除了惊诧还有一身毛骨悚然。

我看过许多恐怖电影，关于“再生人”说得这些事情，让我想起韩国一部特别恐怖虐心的电影，叫做《笔仙》，虽然国内翻拍的版本很多，但至今只有这一部使我印象深刻，甚至记得整部电影的剧情。“再生人”的现象让我想到了《笔仙》中的女主，实际上应该是上女主身的那个可怜的女鬼。其实，“再生人”跟《笔仙》并没有类同之处，之所以会想起，是因为同等的恐怖。

尤其当她拿出相机里的一张黑白照片的时候，这种恐惧感油然而生，照片中左边第一排（横向）第一个就是她前世的样子。

后来，她对于前世的记忆慢慢模糊，不是因为忘记，而是在侗族还有一个奇怪的现象，就是这里的人都喜欢吃红鲤鱼，偏偏“再生人”吃红鲤鱼的时候对于前世的事情就会慢慢遗忘。

可关于侗族“再生人”，每个人的前世今生都不一样，当我们去“再生人”村子的时候，一个年长的“再生人”也跟我们说了一些她前世的事情，比如今生她小时候第一次去学校报道的时候，当老师喊到两个同学的名字的时候，那时的她愣住了——这两个同学竟然就是她前世的两个孩子。

没想到今生竟然成为了同一个教室的同学——那个时候的学校很简陋，就只有一个教室，所以低年级和高年级都混在一个教室里头。因此，当她发现自己的孩子都高出自己很多的时候，自己竟然还是个毛孩子。

但跟在芋头古寨的芦笙楼里遇到的那个“再生人”侗族姑娘不一样的是，这个年长的“再生人”似乎更玄乎些。她说每到时令节气转换的时候，她都会昏死去，而且都好几天醒不来。每次昏死的时候，她都会走到一座桥上，桥上还有一个白发老人，但这个老人始终不让她过桥，每次撵她回去的时候她就醒了过来。

后来她的父亲怕她跟前世一样死了就再也醒不过来，就给她戴了一对手镯，寓意拉住她。很多年过去了，父亲也早去世了，可那对手镯她至今不敢取下。

我们去她家的那一天 ，她正在厨房里煮着油茶，客堂里还摆着一个像是祭祀台一样的局面。据她所言，这是每个月十五都要祭祖的，至于祭的到底是谁她没有明说，只告诉我她年轻的时候，有一次梦见父亲跟她说如果每月十五不祭祀，他就把房子给烧了。所以，每逢十五，她必会在家中客堂摆起祭台。

同时祭台附近还有很多照片和画符，她拿了一些照片给我们看，照片上竟然是她和前世的家人合影，以及她的孩子，她还从前世的家中将自己的前世的照片留在了身边。

说实话，第一次发现泛旧的黑白照片恐怖得让我不敢直视。

我甚至觉得如果“再生人”是真的，那么他们岂不是跟鬼一样？这不是歧视或嘲笑，而是真的可怕。我们一直都想知道自己的前世是谁，在哪里并做着什么，当遇到真正的人跟我们说着他们前世的事情的时候，我们竟然就会毛骨悚然，半信半疑，无法给出正确解释。

亦如芦笙楼里那个姑娘所言，她当初愿意跟外界说出这些事情的时候，就是希望外界能够找到一个合理的解释来说明这种超脱现实的现象，然而当质疑声越来越多的时候，随之而来的就是新闻媒体的胡乱报道。

但“再生人”到底怎么回事？是真是假？有时候就怕科学和超自然之间会产生巨大冲击。

当然，年长的“再生人”不仅声称自己是再生人，还是天地人。

【备注】由于第一个“再生人”不希望我们提供照片（这里还是放了一些远距离微模糊照片）和真实姓名，所以这里放发的都是第二个遇到的年长“再生人”，虽然她并不介意这些，但为了尊重，我们还是不便提供她的真实姓名和村镇地址，请谅解。