到底有没有转世的灵魂，看看这篇文章你就知道了

前言

古老的侗族至今流传着一个习惯，当族人过世后要在逝者的前额放一枚铜钱，且喂食一碗清澈的凉水。传说人死后要奔赴阴间投胎，阴灵争相赶往奈何桥，长途跋涉让逝者口干舌燥，顾不得河水的浑浊，阴灵纷纷一饮而尽！奈何桥下的水是忘忧水，喝了它，将不再记得前尘琐事，也就消除了前世记忆。铜钱指引逝者义无反顾的向前，喝了清水才不会口渴，前世记忆才得以保存。那些关于爱、恨、情、仇的片段才得以完好保存。爱你前世所爱，报前世未报之仇......

小陈是我多年挚友，地道的北漂。他是侗族人，来自广西。直爽的性子，笑起来黝黑的皮肤衬着白白的牙齿。他说侗族人的忌讳很多，有许多说不出原因但必须遵循的规矩，比如：搬新房时必须抱婴儿进房，如果孩子哭闹不停，再好的房子也不能住；吃饭时筷子不能竖插在饭碗中间；外出乘车如果发现车上只有6个异性，坚决不能坐上车，算上自己7个人，那叫七煞；人死后不能让黑狗接近，那会惊扰灵魂。这些规矩辈辈相传，在古老的小村落里生生不息，即使是最年长的首领也解释不清，有些事情，只可意会，不能深究道理....我们在一起无话不说，然而，命运弄人，07年的4月，噩耗传来，年纪轻轻的小陈，我的挚友，因车祸死在了广西的高速公路上...悲痛无法用语言形容，在惋惜生命脆弱的同时，我踏上了广西的征程，想着送好友最后一程。飞机在天空盘旋几个小时后，安全落地于广西飞机场，5个小时的大巴车，终于我来到了小陈的家乡——一个群山环绕的世外桃源。来不及观赏山水，我在小陈哥哥的接应下急切的来到了小陈家中。

小陈家保留着浓郁的侗族特色，房屋整体为塔式结构，共分5层，使用原始木料制作，灰黑色的木材与丧葬的白色交相辉映，更让这场葬礼显得忧郁而神秘。门前停着的小棺材更让这气氛显得更加诡异，那棺材长三尺，高宽至多一尺......小陈大哥见我面色紧张，告知我说：“弟弟死于车祸，属于横死，按照族规，需要停放3天之后才能下葬，小棺材是装骨灰用的...可怜了我苦命的弟弟，才30岁就...哎，不说了，您长途跋涉的快进屋休息”。“人各有命，您请节哀！带我去看看小陈吧”虽见惯了生死离别，但面对这样鲜活的生命瞬间陨落，心痛的我说话有些哽咽，大哥随手递来一块白布，让我系于头上，以寄哀思。在大哥的指引下，我来到了二楼，小陈生前居住的楼层。满屋子的人群前来吊丧，映入眼帘的满是白布和哀伤的面孔，看得出来小陈一家人缘不错。小陈就躺在二楼的火炉旁边，三脚架支撑的火炉燃烧的噼里啪啦，鲜红的火光映着小陈惨白的脸，人死如灯灭，小陈已经故去，但灯光还在..我很不解，为何小陈要躺在火炉旁，这白日焰火与尸体的冰冷显得格格不入。

大哥看出了我的疑惑，上前与我攀谈。“秦老师，您虽然是北京的大师傅，但没有接触过侗族的葬礼吧？”“还真是少见”“弟弟撞车后被送往了医院，医生说抢救不了了，让我们准备后事。我们侗族人最忌讳人死在床上，因为床上挂帐子，帐子就是网，人死于床上就是网（枉）死，要下枉死地狱，所以连夜叫车将他拉回了家里，挺尸的地方叫火铺，寓意让逝者暖心”“原来如此”说话间到了傍晚，太阳刚刚落山，整个寨子沉没于黑暗，连通所有人的内心..洗身的人到了，准备给逝者洗身吧！掌事的阴阳先生高声吆喝众人。小陈的亲娘舅来到尸体旁边，满是皱纹的脸上写满了不舍与忧愁。这个习俗我之前在书中读过：横死的人要由外婆和娘舅洗尸，洗尸时死者的亲人需要回避，目的是要避开“饿鬼”

我作为朋友，且身有佛光庇佑，自然而然的留在了洗尸现场。舅舅小心翼翼的剥开小陈的衣物，侗族人讲究死者衣裤穿单层，一层两层三层，每一层衣裤的脱落，都捶打着我们的内心。满是淤青的身体在五层衣裤剥落后呈现于我们面前，伤口已经缝合完毕，大大的刀疤横在肚子上，我知道这刀疤再也不会愈合了。很难也不敢想象小陈在离世前经历了怎样的疼痛，对还有的同情、对知己的惋惜化成一句佛语：“南无阿弥陀佛！”我在心中久久默念，愿佛祖的慈悲让我的朋友忘记痛苦，早生极乐！舅舅用烧好的水一点一点的擦拭小陈的身体，这场白发人与黑发人见的告别化成舅舅口中的祝词，缓缓流出：我帮亡人解个凉，好去阴间见阎王；阎王殿前好印象，早日脱化判生方。一来好上润滑山，二来好过奈何桥。

洗完身、穿好衣裤，逝者的净身工作完成。吃过晚饭，众人开始守灵，我渐渐从小陈故去的悲痛中缓解，才想着向大哥询问车祸的经过。“母亲的寿宴快到了，弟弟提前从北京回到老家，哥几个想着给老太太大办一场，出事那天我与弟弟一起去县城买酒水，五菱宏光，我开着，弟弟本来是坐在副驾驶的。走到村口，正碰见下院的候大爷进城赶集，就顺路带上了，长辈顺其自然的坐在了较为舒适的副驾驶，而弟弟则移步坐在了后车座上。灾难发生在高速公路的转弯处，我躲闪迎面驶来的大货车，一个急刹车过去，后座没有安全带的弟弟径直飞了出去，也是命中难逃此劫，对面正好有一棵大树，甩飞出去的弟弟直接撞在了树上，我和侯大爷则因为带了安全带毫发无伤.......”临时换座，迎面的大树.......小陈的死亡处处带着诡异，难道真的是老天要他的命吗？

我决定去小陈生活过的屋子看看，死亡时间与生辰不符往往与房屋相克有关。小陈家的这种木楼被称作吊脚楼，一层不住人用于饲养牲口和放置饲料。侗族人乐于群居，因此小陈兄弟4人都已成家但至今还生活在一栋楼上，小陈一家生活在2楼，三楼的格局类似于小区住房的三室一厅结构：房屋整体走向坐东向西，三室一厅酉位开门，厨房在乾位，厕所在坎宫的壬位，在通向二楼平房阳台去的地方，在子位开了一个小门向东方，东南巽宫为主卧，东北艮宫和西南坤各有一小间卧室，中间是大客厅，七运入住此房屋。

七运 卯山酉向，如果按八门九星论此家宅第风水，将是这样的：伏位在兑宫之门起大游年，生气在乾，祸害在坎，延年在艮，绝命在震，六煞在巽，五鬼在离，天医在坤。这是所有风水师按此盖的楼，设计的西四宅房屋结构图，将厨房定在乾宫，厕所在坎宫，主房屋卧室在巽宫，这无法改动的。你一动房屋结构图可能楼就会倒塌，你看房屋主人住在巽宫六煞凶煞地，会不会吉利就可想而知了。在北方坎宫又开了个小门是祸害凶煞，更不可能吉利了，最关健的是房屋在二楼。二楼是火，门开在酉金，火克金主凶险灾祸之象，再加上家人的命运不适合住西四宅第，这就是凶上加凶险，雪上又加霜的事，所以出入此门的人就会灾难多多和死亡率高。

再结合小陈的属相，1986年生人，属虎。我顿时茅塞顿开，相刑害太过，虎姓属相必死于4月间的车祸。“大哥是否在4月间骨折过？”，“你怎么知道的？去年4月16号，我上山摔伤确实骨折”，属兔者与此宅相克，流年不利，不波及姓名，但小伤不断...现实面前，让我不得不慨叹，风水学的重要性。

三天的停尸时间漫长而悲痛，前来吊唁的人来来回回，在生死面前，人的渺小真令我不寒而栗。发丧的日子如约而至，在那一天，我见证了一场庄重而悲痛的侗族葬礼：开路是葬礼的首要环节。开路的设备很讲究，有案桌、供品桌、祖师台、神旙、铙钵锣鼓和其它乐器，它和戏曲一样，施事时要求词，乐器、节奏必须稳合协调。开路的主要工作程序有立坛、上孝、禀圣师、诣灵、开通五天道路奉请五方引魂童子接亡，颁读通关路引牒文，上冥香、献茶、献酒，每个程序完毕都恭贺吉语。立坛是整个法的开头，首先联合孝家门中宗祖，起动各方凶神恶煞，驱赶妖魔邪鬼，安顿本坛兵马，立营扎寨。上孝是给孝子戴孝帕、穿孝衣，孝子上孝后不能吃荤，要上山后开荤才能吃荤，帮上孝的人要恭贺孝家。禀圣师是奉请天师神圣，论盟开道。诣灵是央请亡者赴上神旙，抬来即来，抬去即去，随着神旙虫离冥界地，超赴仙乡，接着上冥香。接着开通五方坐天道路，奉请五方引魂童子接引亡魂为赴西方。开通五方道路后，颁读通关引文，不准把隘关津渡口去处，护送亡者安坐灵位。开道终于在繁杂的程序中隆重的落下了帷幕。

本打算小陈葬礼结束我再回北京，奈何时间有限，侗族的丧葬时间太长，无奈公务缠身，在开道结束后，我赶紧回京处理耽搁的工作,葬礼的下半场我无缘参与..时间过得飞快，转眼间到了2017年的4月，机缘巧合我到广西主持电影开机仪式。完成工作的我故地重游自然想起了我去世十年的老友，想着都到广西了，去小陈的寨子看看他吧，顺便慰问他年迈的父母。5个小时的跋涉后我来到了小陈的家中，大哥热情的招待着我。我发现小陈家又添了新成员，一个9岁的小男孩，高高瘦瘦的站在屋子的角落里，仔细盯着我看。难道这是小陈的侄子？我心中暗自猜想。“我认识你，我的朋友——秦阳明”。他一开口，我顿时分辨出了这语气，竟与死去的小陈声音出奇的相似......没等我询问，小男孩继续说“你手机号码是158 ....我的朋友10年未见，真想念你”。这手机号码与我10年前的号码吻合，即便是小陈的哥哥应该也已经不记得了，他是怎么知道的？我充满了疑惑。“我是陈敬学的转世”。

虽然亲历了很多灵异事件，也曾经听说过关于侗族转世人的故事，但一个小孩子当着我的面说他是转世人，还是让我冷汗直流，手中的水杯随即掉在了地上。正在厨房忙活饭菜的大哥应声而入。“秦老师，没吓到您吧！这事我也挺想不通的，但他确实是我弟弟的转世，他现在叫陈嘉祥。嘉祥出生在我们寨子，今年正好9岁了，敬学去世的第二年4月他出生了。还在他妈怀里的时候，嘉祥看见我们陈家人就掉眼泪，和我特别亲近。会说话时他就说他是我弟弟的转世，我们兄弟几个小时候一起玩耍的记忆他都有...”“秦老师您知道敬学在北京是学习种猪养殖的吧？嘉祥这孩子4岁的时候孩子就告诉割草喂猪的村妇什么草猪最喜欢吃，什么草吃起来口感发苦，什么草吃完猪拉肚子，您说是不是很奇怪？”“嘉祥7岁的时候，父母双亡了，无人投靠。我爸妈深信他是儿子的转世，把他接回了家里”。初见嘉祥，他给我的亲切感确实似曾相识....

“秦哥”嘉祥开口，我又听到了那个久未提及的称谓。“你知道吗？我死了之后本来开道之后魂灵已经走上通往极乐的道路上了，可不知怎么了，就感觉这天地之间有许多障碍，打不破，我走不出这个小寨子......我的魂灵无法走远，只能困在埋葬我的后山坡上，等待转世的到来。我死后不久，下世的妈妈准备结婚并且上山割草，我嗅到了她身上的喜庆味道，委身于草堆。新婚不久的妈妈很快发现自己怀孕了，我顺利的转世成为陈嘉祥。”我能跟你去后山看看吗？跟随嘉祥，我们一同来到了山脚下，这山上埋葬着小陈。我被这山势深深吸引，侗族地属广西省，广西自治区自古以来就人杰地灵，是兵家必争之地；广西的好，源自于穿插其中的四条龙脉：

如上图所示，广西省的第一条龙脉分布在桂林全部桂平北部藤县北部梧州北部，桂林乃是五星归桓之宝地，主脉发于昆仑山南脉，至横断山脉出脉至云贵高原至猫儿山峰，重山重叠，峡又重复涌行；第二条龙脉则发于云贵高峰轿子顶，乃是流线结穴，途径区域如下：隆林-西林-东兰-平果-武鸣-南宁-贵港西部-桂平西部；第三天龙脉走向为那坡-越南河内-防城港-北海-贵港南部-玉林-博白-陆川，此龙脉风生水起不等闲，横断发脉不横断；最后一条龙脉乃是河池柳州龙脉，此脉络是河池-柳州西-来宾北。四条龙脉交响盘绕，错综复杂，贯穿整个广西.......小陈家乡位于柳州境内，从龙脉图中显而易见，柳州正好坐落于第四条龙脉尽头，仰慕河池柳州龙脉的华光。柳州左侧是第一条龙脉，流淌着昆仑血脉，承载着高贵气质。右侧则被第三条龙脉拦截，那坡到桂平的繁华盛景尽收眼前。仔细看柳州的下侧，可见第三条龙脉横向拦截，柳州坐收风生水起，天下财富一览无余。四大山脉源远流长，让广西形成了盆地特色，同时龙脉灵气汇聚柳州，让这座小城成了灵气的宠儿，难怪柳州会成为转世人居多的风水宝地。感受着山谷中密不透风的天气，我的心中已对转世事件有了山水认知。

那么，真相到底是什么？

小陈所在的村庄，正好处于柳州的正中心，冥冥之中成了柳州盆地的中心点。正好位于东西南北四个方位的四大龙脉交相辉映形成了灵气云集的密闭空间，将置身其中的寨子围个水泄不通，因此身在小寨中的人往往会感觉空气异常闷热。就像掉进了一口大锅，周边的四座龙脉就是锅壁，天空则充当了锅盖，云气将锅捂得严严实实....

从易经有阴必有阳的理论来看，阴阳两极如同电池正负极一样确实存在，地球作为巨大的物质载体也存在阴阳两极，两极释放的能量让地球成为了一个磁场。这个磁场中的能量相互吸引、排斥......同时也影响着外界的电磁波。小寨受龙脉灵气影响，沉于锅底的小村庄内部磁场已经达到了中和，没有多余的磁场去影响外界电磁；人体也释放电磁波，人去世后，承载人生阅历的电磁波并未同肉体一样逝去，而是自行从尸体中播撒出来，绕着逝者生活的圈子传播，因为沉闷的小寨电磁已经饱和，没有多余的介质影响电磁，因此，产生了转世现象......这也就是为什么转世人总是出现在龙脉众多的大山深处的原因。

从西方灵魂学角度来讲，宇宙中并非只有一个世界，涵盖的来说，它分为物质界和非物质界两种。物质界我们以肉体的形式存在，而非物质界的我们则以各种形态存在，两种境界的我们从事着不同的职业，扮演着不同的角色..非物质界存在着平行世界。不知道大家是否看过电影《星际穿越》，主人公库帕的肉体停留在了物质界，但另一重身份则以宇航员的身份去往了非物质界拯救地球。影片中物质界与非物质界的维系物是主人公房间内的书架，非物质界就隐藏于书架的拼图中，女儿也是通过拼图最终唤回了父亲！重新回归的库帕依然拥有30年前的容貌。

转世现象并非初次出现。1944年台湾朱秀华借尸还魂轰动世界；美国俄亥俄州辛辛那提市的5岁男童卢克·吕尔曼(Luke Ruehlman)从2岁开始就不时向父母讲述自己的前世，称他上辈子是一位名叫帕姆(Pam)的黑发女子，因从失火的房子中跳出丧生，年仅30岁。而最让人惊讶的是，男孩口中的帕姆确有其人。她死于1993年的火灾，年仅30岁......保加利亚的索菲娅生来会说8种语言，人们无法解释，只有用前世她就是一个通晓多国语言的人，而今世投生后仍能保持继承这一轮回转世的学说才能解释圆满。

在现实生活中，朋友们往往可以感知，逝去的亲友还真实的存在于自己的身边。甚至多年之后，他们还是逝去时的容貌，原因就是人逝去后，可能以某种游离形态存在于非物质界之中，容颜永存，继续以自己的方式完成着那些未了的心愿、遇见那些难以忘记的人....

写到这里，我不再想过多的去解释灵魂转世的问题。无论原因如何，感谢命运让我失去的朋友得以回归。亲爱的小陈，我失去多年的挚友，你能回来，真好！看着身边的嘉祥...灵魂转世，你们相信吗？我现在信了！